从甲骨文考证襄阳史补正

从甲骨文上考证，襄樊是在产生甲骨文的时代就已经存在了的。在甲骨文中，“襄”是会意字，它是由衣包着的鼎、土、禾苗组成的，表示在这个地方已经有了政权（鼎）的建设，是一个丰衣足食的好地方。青铜器的鼎，是在奴隶社会以前的父系社会就有了，也是甲骨文的始创时期；在甲骨文中，“樊”也是会意字，两木中间的两个叉是用藤萝编结起来的意思，下面的大，是双手的讹变，“樊”所表示的意思是：用手将树木或木桩编结成围墙，“樊城”就是用木桩编结成围墙的城。由此可以知道，当时的樊城是处于古木参天的大森林之中，因此物产也是极其丰富的，既使到了晚清，襄阳照旧要有鹿缩项鳊等的贡品。“樊”的建成，或早于“襄”，一是因为它是首先选择了条件最好的地方，二是它还没有明确的政权的建立，也可能是在父系社会之前的母系社会中期或晚期建成的。若以此推想，樊城的历史要早于5000年。

《史记。楚世家》记载：周成王时，“封熊绎于楚蛮”“居丹阳”（一说即今之枝江县；一说是秭归县东丹阳城），为什么不是“封”于“襄”和“樊”？此外，“周宣王封仲山甫为樊侯”的时间，是在熊绎“居丹阳”的第十一代人之后，由此可见襄樊在周封熊绎的当时和以后相当长的时间，襄樊仍然只属于周而不属于楚。至于以后因为“周室衰微”襄樊成为楚地，也当是以后的事情。不应该影响对襄樊的历史和周有同样久远历史的确认。

何况，如果“封”前无樊，又何以能够“封仲山甫为樊侯”？

用几句“拗口”溜作为本文的结尾：

襄水绿如蓝，包茅沙水鳊；流清禹冶鼎，境美妃翩跹；六师弃戈处，昭王不复返；襄樊钟秀地，史逾五千年。

定稿于2003.12.28。